В Русской православной церкви прозвучало неоднозначное заявление, касающееся отношения к руководству и вертикали власти. Протоиерей Андрей Ткачёв в своей проповеди выступил с резкой критикой привычки обсуждать и осуждать действия начальства, назвав такое поведение пагубным для общества и государства. Священнослужитель уверен, что корень проблемы лежит в неправильном воспитании, а именно — в отсутствии должного почитания родителей с самого детства.
По мысли отца Андрея, уважение к отцу и матери является фундаментом, на котором впоследствии строится здоровое отношение к любым формам власти и иерархии. Если человек с малых лет усвоил заповедь «чти отца твоего и мать твою», то во взрослой жизни он будет автоматически проявлять почтение к старшим по званию, руководителям и государственным мужам. Такой подход, убежден протоиерей, служит естественным предохранителем от социальных потрясений. Он прямо заявил, что именно уважение к субординации способно предотвращать бунты и революции, разрушающие устои и уносящие тысячи жизней.
Однако особый резонанс вызвала вторая часть заявления священника. Ткачёв назвал привычку критиковать вышестоящих не просто дурным тоном или следствием воспитания, а велением темных сил. «Не открывать свой гнилозубый рот» на начальников — так образно выразился протоиерей, призывая паству к смирению. Он утверждает, что желание очернить власть, найти в ней изъяны и публично выразить недовольство — это не что иное, как искушение, которое «привил Сатана». По логике проповедника, злые силы специально провоцируют людей на критику, чтобы посеять хаос и подорвать божественный порядок, где всякая власть установлена Богом.
Подобные высказывания представителей духовенства нередко вызывают дискуссию в обществе. Сторонники жесткой вертикали поддерживают позицию священника, видя в ней рецепт стабильности. Оппоненты же указывают на то, что критика — это важный элемент обратной связи, без которого невозможно развитие ни в одной организации, и что слепое подчинение может привести к злоупотреблениям. Тем не менее, заявление Ткачёва четко обозначает позицию определенной части церковной иерархии: смирение и послушание должны распространяться не только на духовную жизнь, но и на светские отношения, а любые проявления ропота приравниваются к греху. Слова протоиерея, несомненно, станут поводом для новых споров о роли церкви в политической жизни страны и границах допустимой критики.